我是超化人

一、 一件被人误解的往事

1962年夏，大学毕业。在校等待分配之

际，没有其它的事情可做。想到前不久报上发表的毛伟人的《词六首》，找来剪贴成一小册子，封面上有：“词六首 毛泽东 （附诠释文章三则） 超化人一九六二•八•一”。

不久，我和本专业的六位同学一起被分配到北京一高校。报道后，六人中四位男生，正好住在一个宿舍。我们四人分别在两个教研室，大家相处相当融洽。

1964年二月到七月，我陆续收集到郭沫若先生在报上发表的“读毛主席新发表的诗词”共八篇。将这八篇文章剪贴成一小册子，封面上有：“读毛主席诗词  郭沫若著 超化人辑 一九六四•七•十”。

这两件小册子，摆在我的书架上，同宿舍的都看过，而且有其他教研室的同事传阅过。

当时觉得这是很惬意的事。颇有点“成就感”。但是，我没有想到为了封面上的“超化人”三个字，已经有“小报告”上去了。

直到文革期间（大概是1967年），大家互相谈论有些人爱打小报告一事时，才知道有人将“超化人”向领导打过“小报告”：说“其中可能有什么问题”云云。

我知道此时后，既惊讶，又觉得好笑，心想：打小报告者，您当时当面问我一声不就解了吗？“超化”是我的出生地名，我就是“超化人”。

我很难推断打小报告者是如何推论的，可能他对于“超化”二字的含义有什么误解吧。

二、 超化寺

我的家乡超化这个地方，依山傍水，山清水秀，处在洧水和绥水交汇处，被称为“北方江南”，历史上为文人墨客向往之处。

超化寺，原名“阿育王寺”，坐落在超化镇的中心。

该寺建于东汉桓帝年间〔147年〕，到北魏时期建成规模宏大的上中下三座寺院，僧众上万，方圆几十里，都是寺院的田产。

此后，四次灭佛事件。超化寺像全国其他的寺院一样，遭到了灭顶之灾。

隋开皇元年（581年），在原来“下寺”的基础上，重建了超化寺。

唐开元年间，唐玄宗信佛，西迎舍利到中国，由于当时超化寺声名显赫，在开元二年（714年）建舍利塔，为十九座佛陀真身舍利塔之一，列“名刹拾伍”。超化寺的二度兴盛。　　

自此以后，超化以其深厚的文化传统，成为宋元京畿之间的名胜重地。超化寺和法门寺一样，藏有佛骨舍利；又和少林寺一样，是中国佛教的“净土祖庭”。所以，有人说，超化寺等于法门寺加少林寺。

超化寺塔在清代以后历经战火，逐渐破败。

1920年，超化寺内神被扒，壁画被铲。

1930年，中寺也被扒去。

小时候，听大人们讲过当年寺院里的神像被推倒、砸烂的情景。

在我的记忆中，已经没有上中下三院，只有“超化大寨”，“塔坡”、“寺院”三个地方。

寺院（下院——金钟寺）就是“超化小学”，我基本上是在那里完成了小学学业。

三、“超化”何意？

我原以为“超化”不过就是一个地名。有什么含义？说不清楚。

记得，小时候，我还没有上小学，很羡慕比我大几岁的哥哥在“超化小学”读书。一次，这位哥哥对我说，寺院（即超化小学）里的院墙上坎有许多石碑。有一碑文上有“蝌蚪文”，其中有两个字，一个是“四个蝌蚪头向中央”，意思时“召”；另一个是“四个蝌蚪头像外”意思时“化”。“召化”就是“超化”。后来，上小学，把这事给忘啦，也没有去看石碑上的“蝌蚪文”。不过，的确有许多石碑看在学校的一面院墙上。

基于有限的文献资料，关于“超化”的含义有两种说法：

1、 北魏时建上中下三座寺院，得名“超化”二字，意为“超凡化度，脱俗绝尘”。

2、 所谓“超化”，“即佛氏超脱众品，化育群生之说也。惟其超也，故不生不灭，不垢不净，不增不减；惟其化也，故受起于识者，眼耳鼻舌身意无，色声香味触发者……”（清雍正年间《重修超化寺毗卢殿记》）

以上两种说法大体相同。都与佛教有关。

这就是“超化”含义，超化这个地方名字的来源。

我出生在“超化”这个地方，我就是“超化人”，与佛门无关。

2018年7月14日星期六

  于树锦行空居